第10章 红楼判词

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根据判词相对应的词曲，如果按有些人分析的，林上挂着的玉就是黛玉的话，那么曲子中这句怎么解释？

        【空对着山中高士晶莹雪】

        难道是黛玉空对着晶莹雪？所以分明这里的玉是贾宝玉。

        原著中黛玉一直称自己是草木之人：

        【宝玉第一时间把自己的礼物送给黛玉，“爱什么留下什么”，然而黛玉拒绝了：“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”】

        黛玉说比不得什么金什么玉的，把自己和金玉对立开来，所以她不是金也不是玉，不要有个玉字就往她身上靠。

        所以<枉凝眉>这支曲子，是对应两棵枯木挂玉带这一部分图画的，用以解释宝玉和黛玉两个主角，为他俩专门单出一支词曲，也奠定了林黛玉第一女主的地位；

        <终身误>这支曲子是对应整张图画的，解释宝黛钗三人关系的。

        曲中的【山中高士】和【世外仙株】也是相对应的，山中高士号称隐士，其实却是俗世中人，世外仙株才是真正的世外之仙。

        这和咏菊黛玉夺魁，宝钗落第也是呼应的。

        林黛玉是真的世外仙株，薛宝钗却是假的山中高士，一真一假，一实一虚，作者写她俩多是对比的写法。

        金庸在《笑傲江湖》中，同样也用了这种虚实结合写法。

        他在《笑傲江湖》后记中说：

        【令狐冲是天生的“隐士”，对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。这个姑娘非常怕羞腼腆，但在爱情中，她是主动者。】

        后记中，金庸自己在前面还解释了一番隐士的多种类型，隐士就是不参与政治，不掌控权力，才叫隐士。

        任盈盈也是“隐士”，却对江湖豪士握有生杀大权。玩呢？别说任我行被东方不败关在地牢里，东方不败但凡有点脑子也不可能给政敌的女儿生杀大权，就算她是东方不败亲闺女，任盈盈如果真的是隐士，整天只隐居陋巷弹琴，两耳不闻窗外事，也不可能掌握大权。

        所以这里令狐冲这个天生的隐士是真隐士，任盈盈是假隐士，躲在绿竹巷只是她掩护自己的伪装，实际上消息人脉遍布江湖。她一句话，吓的江湖中人自挖双，这如果天天在陋巷琴箫自娱能做到？

        金庸对任盈盈的评语跟后面描述的她的行为都是相反的，比如后面这句【这个姑娘非常怕羞腼腆】，但是后面写她的行为却是，【但在爱情中，她是主动者。】

        是不是评语和行为是对立矛盾的，后面说的总是否定前面的，这就是虚写。

        任盈盈的名字和薛宝钗也有共通之处，月盈则缺，都是满月之像。

        任盈盈为什么姓任，因为历史上薛国国君就姓任，叫任仲虺，他助汤灭夏，建立了商朝，成为一代名相。

        这就是为什么她叫任盈盈。

        再看另一女主角岳灵珊的名字，林黛玉是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，绛珠即为红色的珠子；

        岳灵珊的名字，灵：灵河，珊：珊瑚珠子是不是就是红色的珠子，草珊瑚就是长着红色珠子的植物，另珊还有玉之意。

        接着说回宝黛判词，既然玉带林中挂是林黛玉意象，那金簪雪里埋肯定就是薛宝钗意象。

        图画：又有一堆雪，雪下一股金簪。

        词语：金簪雪里埋。

        有人看到金簪雪里埋，就推论薛宝钗结局是死在雪地，被大雪掩埋。为什么我说不对呢？

        因为大家同样可以看相对应的词曲，【空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙株寂寞林】，山中高士对世外仙株，世外仙株寂寞林讲的是林黛玉的前世是一棵绛珠仙草，那么这个山中高士晶莹雪，肯定也是讲的薛宝钗的前世，古人很讲对仗的，不可能一个讲前世一个讲后世。

        所谓山中高士，字面意思就是指居住在山里的隐士，但是一个年轻貌美的少女，居住在荒无人烟的深山中，不大可能，而且作者也说了和宝玉黛玉一起下世的，是冤魂孽鬼，所以薛宝钗的前世其实就是一个山鬼。

        我们来看看《红楼梦》书中薛宝钗的住所的环境描写：

        【一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。】

        山脉穿墙而过，大家都知道坟多建在山

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