第二百八十三章 方沁湄的推断

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　　一块曾经属于两大王者、并签署下王者姓名的钻石，完全可以算得上是王朝的象征。

　　印度莫卧儿王朝创始人巴布尔和他的继承人胡马雍，都是狂热的珠宝爱好者，方沁湄记得自己读过的那段故事。

　　公元1526年，德里苏丹国的皇宫一片混乱，全副武装的士兵进进出出，惊恐不已的妇女相拥而泣。而国王易卜拉欣·洛迪，此时已经成了巴布尔的刀下亡魂。

　　生长在中亚荒茫草原上，拥有成吉思汗和帖木儿血统的巴布尔，11岁时，继承了父亲部落的统治权；15岁时与敌人交战，时败时胜；22岁时，他统治了草原，接着把目光投向南方富庶的印度，他趁着德里苏丹国的混乱，踏上这块丰饶的土地。

　　巴布尔的铁蹄横扫德里苏丹。公元1526年，他率领一万人的军队与德里苏丹王易卜拉欣·洛迪的十万大军短兵相接。骁勇善战的巴布尔不仅以少胜多，还一举击杀洛迪。随后，他的儿子胡马雍奉命带领一队人马直奔洛迪的王宫，他们的目标就是传说中的洛迪珍宝。

　　胡马雍的属下四处搜寻，几乎把整个王宫翻了一个底朝天，但却遍寻不获。就在此时，洛迪的母亲找到胡马雍。为了感谢他禁止士兵凌辱宫中妃嫔，老王后向胡马雍献上一个金盒子。打开盒子，胡马雍惊呆了，一块巨大的钻石熠熠生辉地躺在盒子里，这正是洛迪珍藏的“光明之山”。

　　这时，旁边有人问胡马雍这颗钻石价值几何。胡马雍说：“这样的宝石不能用钱买，只能用利剑夺取，应该作为神赋君权的标志。”

　　神赋君权！这四个字，清楚地表现出了钻石在这两位古代王者心目中的地位。

　　用膝盖也能想到，刻有王者名字的沙赫钻石也绝对不可能仅仅只是一件漂亮的装饰品而已！

　　传国玉玺意味着至高无上的地位，正统皇帝的身份，而刻有王者名字的钻石，又是出自有钻石意味着神赋君权文化背景的印度的钻石，不也一样吗？！很有可能，这是一件和玉玺有着相同功效的物

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