第六百七十二章 安室透:我的恋人，你的妈… （求月票）

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都娃娃、密闭容器或者召唤等方式进行祈福。

　　伏都娃娃常被人以为是用来诅咒的，但其实伏都娃娃的用途很多，比如保护某人免受邪恶力量的侵害、改变爱情运、带来财富等等。

　　伏都教是个万物有灵教派，信仰神明和精灵，例如农业之神——阿扎卡、河与泉水精灵——辛比。

　　并且，伏都教的玛丽·拉沃并非是一个人的姓名，而是一个传承制的称号，类似“可汗”。

　　现在的玛丽·拉沃，母亲是伏都教的女祭司，两个人都享有“玛丽·拉沃”这个称号。

　　在前任玛丽·拉沃墓地里的一个地下室，伏都教的信众会来朝圣。

　　据说，只要在墙面上留下“XXX”的符号，就算是向玛丽·拉沃许下愿望...

　　在贝宁居住的时间里，木下学习了很多的知识，逐渐成为一名正式的根工作者。

　　在此之前，根工作者只在黑人中间秘密传承，他是第一位其他人种的根工作者。

　　经历了两年半的学习时长，木下终于决定踏上返乡之路，去治疗自己的母亲。

　　（完）

　　......

　　看完《非洲漫游之旅》，秦智博松了一口气。

　　他从沙发上站起来，舒展了一下有些僵硬的身体，看了一下墙上的时钟。

　　现在是3:20，不知不觉看了两个多小时。

　　这两个多小时的时间里，秦智博感觉自己仿佛是在神秘而广袤的非洲大陆上徜徉了一番。

　　书中以路上见闻的方式介绍了很多非洲当地的风土人情和社会文化。

　　更难得的是，作为一本游记书，这本书竟然还有主线。

　　从大的主线来看，是主人公“木下”拯救母亲，不远万里来到非洲。

　　从小的主线，是“木下”在东非肯尼亚想要带血腥之舌的姆维鲁私奔，但却被欺骗，成为邪恶仪式的祭品。

　　另一个主线则是前往西非贝宁寻找伏都教女皇，获得治疗。

　　所谓的“漫游”，指的是横穿非洲大陆的这段旅行，一些有趣的非洲人文在这里得到展示。

　　但实际上，秦智博看得出来，木下智则主要想描写的其实是伏都教。

　　初次见面的伏都教女皇，

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