第十章：差异

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　　尼克和安东都是在美国偏僻地区长大的布尔什维克，都是少数族裔上同一个高中被当作NERD，但无产阶级内部也有差异性，个人和个人还不一样。

　　尼克的父母都建在，而且虽说不富裕但也不算很穷，因此考虑的多是个人的发展，不太考虑万一失败了该怎么给自己兜底儿。而安东可是得考虑兜底儿的问题，所以他当初没有跟尼克一起去纽约，而是选择留在这个小破地儿继续在中餐馆干活儿。

　　但尼克并不希望他的兄弟这辈子就耗在这个小地方了。尽管他知道，安东在生活消费方面秉承着中国人的一贯传统，不能超前消费，不能借短期换不起的贷款，消费要与工作收入的水平相匹配——用他自己的话说就是“计划经济”。但总是这样也就意味着他总也离不开这份送外卖的工作。

　　因此这次回来，尼克其实是想劝安东和他一起去墨西哥的。身为布尔什维克，即使不能参与革命，也应该搞出来点儿大事情。他觉得就算又失败了，他们也能再到古巴去投奔尼克的父母，这样总比在这个小破地儿一辈子籍籍无名要好。

　　不过安东找了个女朋友……这就有点儿要命了。

　　其实尼克挺讨厌那些所谓的亚裔美国人的。安东之所以一直自称是“真正”的中国人，就是为了和那些同样生活在这个小破地方却觉得自己是纯正美国人的ABC相区分。尤其是在高中里的有些家伙，一方面一定要跟白人一起混，另一方面却反过来排斥除黑人之外的其他少数族裔。

　　尼克在纽约的时候，也见了不少亚裔的第一代移民。那些人的整体素质倒是比小破地方的亚裔强不少，但他们既然移民到美国，也就意味着并不想再移民回去了。这跟安东的个人意愿本身就是相悖的。而且这些第一代亚裔移民大多自认为属于美国的中产阶层，从事“高阶层”的工作，并且很快就适应了美式的生活。尼克觉得如果安东找了类似的一个女朋友，即使能维持得下去，未来也会非常难受。

　　所以尽管劝人分手从道德上讲不正确的，但尼克这次回来的确是带着想要劝安东认真考虑这件事

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